Quiero con este blog,aparte de que me sirva para el seguimiento de los profesores para la asignatura, crear un espacio, dónde compartir nuestra forma de ver la realidad, nuestros valores, nuestros deseos de cambiar las cosas, nuestras preocupaciones y aspiraciones del mundo en el que vivimos.
Las características del fenómeno de exclusión social se pueden dividir en 5:
ESTRUCTURAL: Afecta a toda la población siempre va a ver alguien que esté excluido.p
MULTIDIMENSIONAL: Muchos factores generan la situación de exclusión social y el individuo se ve afectado por varias dimensiones, que le lleva a esa situación. Por lo que en la intervención hay que incidir en varias dimensiones. La intervención se debe hacer en fases, después de la detención de necesidades.
DINÁMICO: Desde dos perspectivas: a) Depende de la sociedad: El concepto de exclusión depende de las características que tenga la sociedad sobre la exclusión cambia con el tiempo. b) De la propia situación de la persona: Porque va cambiando según si intervienen con ella o no, irá a mejor o peor.
ACUMULATIVO: Porque deben acumularse varias situaciones a la vez para que se genere el fenómeno de exclusión.
GLOBAL Y VARIABLE: Cualquier colectivo puede estar en situación de exclusión social, pero de distinta manera y por diversos factores: situación geográfica etc.
Los factores de exclusión social son: Laborales, económicos, residenciales, educativos, culturales, personales y relaciones sociopolíticas, pero estos factores pueden incidir tanto para crear exclusión cómo integración. Se pueden tener dos factores o más, depende de si el colectivo se en cuentran con más o menos variables en exclusión social. Por ejemplo la mujer en el mercado laboral tiene un sueldo más bajo, por lo que su situación en la dimensión laboral no va a incidir tanto en la exclusión social, porque ya tiene unos ingresos más bajos, pero sí que incidirá en los recursos económicos. Los factores de sexo, edad y grupo étnico son una diferencia transversal en estas situaciones. Otro ejemplo es la condición de ser exrecluso, porque si un menor ha pasado de un centro de menores a la cárcel, su inserción laboral es muy dificil, casi imposible, por lo que es la propia asociación la que debe darle trabajo para que acumule experiencia laboral.
Los ejes de inclusión social son:
-Familia y capital social: Redes sociales de apoyo. Pilar del desarrollo personal donde se sustenta la estructura social. Arraigo, sensación de pertenencia.
-Participación en el mercado: Inserción laboral para el mantenimiento y autonomía personal y familiar.
-Reconocimiento y participación pública: La persona se realiza en su relación social y comunitaría. Ciudadanía.
He querido añadir este video, que muestra la situación de exclusión social, de personas andaluzas que viven de manera precaria y con unas condiciones de vida muy bajas. Muestra varios factores y dimensiones en las que éstán en exclusión social.
"Hay pocas flores en la Isla de las Flores, sin embargo hay mucha basura...."
Después del visionado del documental, pienso que quizás mucho de los seres humanos no seamos tan "humanos", y no tengamos el teleéncefalo altamente desarrollado y pulgar oponible, porque para permitir que pase esto en el mundo....hay que ser más cerdo que humano. De nuevo me vuelto a plantear el concepto de libertad, de libertad humana. Ese concepto que tanto afirmaba el liberalismo, en el que el se decía que las personas somos libres.
Si antes pensaba que no somos libres, ahora después de haber visto el documental pienso que lo somos mucho menos. Esas personas no han podido elegir, simplemente viven en un vertedero, sumidos en la pobreza y sin necesidades básicas cubiertas, y por si fuese poco, no pueden elegir ni que basura comer, porque antes que ellos, la elige un cerdo.
Estas personas se encuentran en pobreza absoluta porque no tienen recursos para satisfacer sus necesidades y también se encuentran en situación de exclusión social porque no tienen ningún tipo de dinero para adquirir ningún bien, ni tienen ningún tipo de participación social. Incluso dicen en el documental que la valla está para que no salga los cerdos fuera, ni para que entren las personas dentro.
Los demás personajes del video tienen oportunidades para acceder a empleo, a medios para satisfacer sus necesidades, los habitantes de la Isla de Las Flores no tienen nada excepto chabolas y basura a su alrededor. Muestra la dura cara de la desigualdad social, mientras en occidente muchas personas se preocupan por lo qué comen, los habitantes de La isla de Las Flores se preocupan por lo que no comen. Siempre se nos quiere "vender" un mercado liberal e igualitario donde todos podemos vernos beneficiados, la realidad es totalmente lo contrario. Nunca nos muestran la otra cara de la moneda, en la cuál siempre existe un rincón que se encuentra en lo más periférico, en todos los países hay muchas islas de las flores, donde indigentes recogen basura para alimentarse.
Liberalismo : Se dá en el siglo 18, su base es el mercado libre, se caracteriza por el indiviudalismo y diferentes y marcados estratos sociales. Durante ese tiempo se entiende que el ser humano es libre por naturaleza, y actuará bien o mal según la capacidad que tenga para elegir. Pero todo aquel que no entrara dentro de la norma no estaba adaptado a la sociedad. Se llevó a cabo la intervención educativa desde el punto de vista de la pena y disuación, se educadaba con el castigo. La responsabilidad recaía sobre el individuo, si no hacían lo adecuado era su culpa, sin importar que fueran cojos, ciegos etc. Solo lo encerraban o castigaban para que reparasen el daño que habían causado.
Personalmente no creo que las personas seamos libres, incluso nuestros actos muchas veces estan condicionados por el medio en el que vivimos, por nuestra socialización. Las personas no elijen nacer pobres, ni elijen estar privadas de sus derechos, de su tierra, de su vida. Hoy en día creo que se sigue usando el liberalismo, porque sigue recayendo la culpa sobre el indiviudo, cómo si éste tuviera libertad para elegir. Y los individuos, si no cumplen la actitud adecuada los encierran en cárceles. Con esto no digo que haya personas que no tengan que estar en la cárcel, ni intento criticar nada de eso. Lo que pretendo decir, es que por ejemplo, cuando un menor, lo internan en un centro de reforma, toda la sociedad piensa que es lo correcto, que el ha sido libre de elegir, y ha optado por el camino del robo, la droga o la delinquencia. Muchos de estos jóvenes tienen un ambiente dificil en su familia, en su vida, no nos preocupamos de saber que cosas lo han echo encaminarse a llevar ese tipo de vida. Pienso que lo justo es plantearse qué es lo que lleva a las personas a comportarse de esa manera, porque cuando eso ocurre es porque fallamos todos, no solo el menor que robe, o que consuma, fallamos toda la sociedad. Quizás si las personas fuerámos realmente libres para decidir, y todas tuviésemos libertad de oportunidades, de las mismas oportunidades, la misma igualdad en el cumplimiento de nuestros derechos. Si hubiera realmente conciencia social y una buena educación en valores, no sucederían estos tipos de actos. Incluso las personas que no estamos "desadaptadas" tampoco somos libres, solo que no nos salimos del referente normativo de nuestra sociedad. No somos libres, porque elijen por noostros, estamos controlados y manipulados por los medios de comunicación, y el consumismo es la característica fundamental que esta insertada en nuestra sociedad, quiero dejar este video, porque pone de manifiesto que las personas no somos libres, ni tenemos igualdad de condiciones, y que por tristeza no podemos elegir, solo luchar, aunque a veces esa lucha sea en vano.
Positivismo: En contra de la teoria anterior surge el positivismo, se cree que el ser humano es bueno por naturaleza, y lo malea el entorno (determinismo sociológico), y las características de la persona determinismo biológico). Para solucionarl el problema se rehabilita se trata. El ser humano va a depender del lugar del que nace. No tiene en cuenta el cambio social. Para mi el aspecto negativo de esta teoría es que no se trabaja con la sociedad, y tampoco para cambiar el entorno, el indiviudo nace con determinadas características por el entorno en el que se cría, y se interviene, pero no se crea un cambio en ese entorno.
Escuela Crítica: Se desarrolla en el siglo 20, y determinan que el trabajo comunitario es la base de donde se puede intervenir. Hay que intervenir en el entorno y en la sociedad. Esta es la más adecuada bajo mi punto de vista, pero creo que todavía no hemos llegado a ella, hay aspectos que sí que se trabajan de la escuela crítica y ámbitos también, pero la realidad es que aún se sigue dando en el tratamiento de la desadaptación social el positivismo y liberalismos.
Por último a modo de aclaración y para finalizar, dejo este esquema sobre las fases históricas de respuesta social que se ha dado a la desadaptación:
La película trata de que una chica de familia adinerada lleva a su novio a casa, para presentárselo a sus padres, su novio es un médico negro con el que tiene intención de casarse. Los padres han educado a su hija en ideas liberales, por lo que ella está entusiasmada, porque está segura que no les importará el color de piel. Pero la realidad es que sí que les afecta, el padre se lo toma bastante mal, porque cree que esa relación le va a traer a su hija más que problemas. El padre de él también se queda perplejo al ver que la novia de su hijo es blanca y no negra cómo ellos esperaban. En todo este entramado solo las madres son las que aceptan más la relación, hay también un cura que ejercer de mediador y una sirvienta que se muestra reacia a la relación.
Análisis de los personajes y de la película:
Para empezar el análisis de la película empezaré con la identificación y los roles de los personajes:
La madre de la protagonista tiene un papel subordinado al padre, de hecho la oposición para que no se celebre la boda depende de la opinión final que diga el padre, la opinión de la madre es secundaria, incluso cuando el padre está hablando madre e hija deben callarse.
La madre del novio de la protagonista, también tiene el mismo papel que la anterior, depende de la opinión de su marido.
Ambas están dentro del tópico machista de comprensividad que “caracteriza a la mujer”. Ellas comprende y apoyan a sus hijas, incluso son las portadoras del romanticismo del primer amor de la sensibilidad, cómo si los padres por ser hombres no tuvieran ese romanticismo. Incluso el padre de la chica dice que su madre no piensa con razonamiento se deja llevar por los romanticismos y el corazón, otro tópico de que la mujer no puede pensar, reflexionar ó razonar, cómo un ser impulsivo que se deja llevar por las pasiones del corazón.
Este planteamiento de subordinación de la mujer al hombre, de aceptación, sumisión, y de prototipos de mujer frágil, débil, romántica, sensible, protectora y comprensiva, es una lacra que ha tenido la mujer a lo largo de toda la historia. No solo en la película por tratarse de los años 50.
Es un referente cultural que han seguido todas las sociedades en mayor o menor medida, y que con las pautas de socialización en las escuelas, en los hogares, en la interacción con los otros se ha ido acentuando.
Hemos estado viviendo en un patriarcado muchos años, y pienso que cuando una sociedad, un mundo entero tiene durante cientos de años una idea, unos modelos y unos referentes culturales, a veces es muy difícil cambiar esos conceptos y percepciones erróneas de la realidad.
Incluso hoy en día que esos referentes culturales han ido cambiando, en muchos hogares y en muchos colectivos ó culturas, sigue arraigada esa subordinación del hombre a la mujer.
Otro personaje que ha llamado mucho mi atención ha sido el cura, ya que actuó cómo mediador del conflicto en la película, la imagen del cura es la que más se asemeja al educador, porque es un agente externo a la familia, que intenta ayudar a resolver sus problemas. El cura lo veo también educador, porque es cómo un visionario, un “moderno” ó adelantado a su época, porque siendo cura, que normalmente suelen ser conservadores, apoya abiertamente la situación, e incluso da datos sobre otras parejas mixtas que han contraído matrimonio, a pesar de que en muchos Países de Estados Unidos es ilegal, pero él sigue apoyando la situación y esa imagen es la que pienso que debe tener un educador, porque ahora el tema de los matrimonios mixtos no tiene porque ser siempre un problema ni mucho menos, pero antes si que lo era, y el cura se adelantó a esos prejuicios, y estereotipos, cómo debemos hacer hoy con un problemática que no sea tan actual cómo la del racismo entre parejas, y es la de: adelantarnos a nuestra época.
La señora que trabaja con la madre en la galería, representa a la sociedad. Porque otro tema de la película a parte de el machismo, es el racismo y la diversidad.
Esta señora ve muy malo que una chica blanca y un chico negro estén juntos porque se sale de la norma, aquí nos encontramos el referente normativo, en el que los individuos tienen unas normas sociales sobre lo que está bien o mal, y en los años 50 las parejas mixtas, no era una buena imagen, y estaba prohibido en más de 17 sitios de Estados Unidos, por lo que se escandaliza, ya que estos jóvenes se están saliendo de la norma social e incluso legal, si van a algunos países de Estados Unidos.
La sirvienta, a pesar de ser una mujer negra, se escandaliza también y desaprueba el enlace, porque piensa que cada raza tiene un status en la sociedad y que un negro no puede aspirar a estar con una blanca se sale de la norma, de nuevo referente normativo, y si quiere estar con ella es para aprovecharse.
Los padres de ambos, tienen problemas con “la pigmentación de la piel”, cómo dijo el padre de ella, porque a ambos no aceptan que se casen con personas de otro color, a pesar de que los padres de la chica la habían educado en valores de igualdad hacía personas de otra raza, la perspectiva cambiaba cuando se trataba de su propia hija, y ya era más difícil poner en prácticas los valores que siempre habían tenido presentes.
El novio de la protagonista al igual que ella, no ven problemas con la piel, incluso él, le dice a su padre que la imagen del padre es de ser un hombre de color, la suya es de ser simplemente un hombre.
Al final parece que aceptan la relación de los chicos, pero no por ello significa que no haya connotaciones racistas o clasistas, que si que las hay, la familia acepta la relación, porque el negro es especial en dentro de los negros, porque ha llegado más alto que ellos, ha ascendido de posición, es uno de los mejores médicos, que da conferencias por el mundo y tiene una importante posición social , porque de lo contrario seguramente el desenlace no hubiese sido el mismo, seguramente los padres de ella, se hubieran opuesto los dos fervientemente a la relación.
Porque de todas formas, si el chico negro no hubiera tenido una posición social alta, ni siquiera la hubiese conocido, porque en los años 50 no era cómo ahora, que la gente de distinta clase social, no coincidían en los mismos contextos, por lo que la clase social es un factor clave en la película.
La película me ha gustado mucho, reflejaba múltiples problemáticas, y ha facilitado la observación crítica y la reflexión. Pero cómo dijo la profesora, ¿seríamos capaces de identificar problemáticas que no fueran tan fáciles de identificar?, es decir, el tema de la película del racismo y machismo, es un tema que ya no se trata ni se aborda cómo en los años 50, ni tiene la misma problemática, no es ilegal casarse con alguien de otro color, eso es fácil porque sobre esos temas hay mucho trabajo realizado, pero sobre otros temas ¿Seríamos capaces de identificar e intervenir cómo profesionales?, personalmente pienso que nos queda mucho camino que recorrer y muchas cosas que aprender de forma académica y práctica, antes de poder ser unos “adelantados” a los problemas sociales con los que nos enfrentamos diariamente, mirarlos con otros ojos, y saber cómo intervenir.
Pienso que el visionado de la película nos ha aportado mucho, porque al ser un acto colectivo, estimulan el debate y el intercambio de opiniones y, de esta manera, dinamizan el proceso de enseñanza-aprendizaje, y pienso que es una herramienta didáctica importante y con la que hemos aprendido de manera más amena y significativa sobre la manera de que la sociedad entiende y actúa las distintas problemáticas sociales.
PREGUNTAS ACERCA DE LA LECTURA DE JAUME FUNES: LECTURAS INDAPTADAS SOBRE LOS CIUDADANOS CON DIFICULTADES SOCIALES. EPD.
•¿Cuál es tu impresión general del artículo? ¿hay alguna información o dato que te haya llamado la atención?, ¿por qué?
Pues ha llamado bastante mi atención, porque pone un punto de vista diferente al enfoque sobre la marginación, porque estamos acostumbrados a ver la marginación cómo problemas de los individuos, no de la sociedad, sin embargo el autornos habla que muchas veces son los propios prejuicios y el poco conocimiento sobre un colectivo, a lo que lleva a hacernos impresiones erróneas de él.
•¿Qué factores dificultan la inclusión en la sociedad actual?
Pues para empezar en el texto se señalan refiriéndose a la infancia los siguientes: la ausencia de un clima afectivo básico, vivir en condiciones de desarrollo precarias, estar sometido a altas probabilidades de siniestro,(es decir, vivir en entornos delictivos, estilos de vidas marginales, etc.), socializarse rodeado de estímulos y modelos educativos negativos.
Pero con la situación actual y social, yo añadiría otros más, cómo son la falta de redes sociales, y el paro, porque muchas personas, quizás nunca hayan estado en vulnerabilidad social, pero al estar en paro, hecho cada vez más frecuente, pienso que están en más riesgo de sufrir adicciones, depresiones etc., que lleven al individuo a la marginación, debido a la situación de estrés, fracaso y frustración por no encontrar empleo y necesitar “algo” con lo que ganarse la vida, que también puede llevar al aumento de la delincuencia, también carecer de unas importantes redes sociales, que motiven al individuo a salir de los problemas y les ayuden, es muy importante el entorno familiar, los amigos, porque una persona con el apoyo familiar, puede luchar por seguir adelante porque cuenta con un apoyo emocional, por lo que veo muy importante potenciar este tipo de ayuda.
•¿Cuál de ellos crees que es más determinante para que se genere una situación de exclusión social?
Personalmente pienso que la infancia es lo que más determina al individuo , porque si tienes una infancia sin referentes paternos ni familiares, adecuados que potencien y estimulen tu desarrollo psicológico y social, sin afectividad, rodeado de delincuencia y marginalidad, tienes muchas posibilidades de que cuando crezcas imites todas las conductas que has aprendido, porque es lo normal, entrando así en una especie de círculo vicioso que si no se interviene, no se puede salir de él, ya que cuando ese niño crezca, aparte de los malos valores que ha recibido, la sociedad también lo marginará, creerán que no se puede hacer nada con ese tipo de personas, o las medidas que muchas veces se le aplicaran, porque si esta niño crece, delinquen y va a la cárcel, cuando salga quizás haya cambiado, pero ¿que hay de sus redes sociales, y de su entorno? Cuando salga volverá al mismo entorno, con los mismos amigos, con su familia, y con la estigmatización que conlleva haber estado en la cárcel, pienso que se debe de trabajar con la familia con el medio, no se puede decir que una persona puede estar integrada y reinsertada por que haya estado 20 años en la cárcel, sino porque antes se haya trabajado con sus redes sociales, con el medio, con el entorno, y sobre todo con la sociedad que esta cargada de prejuicios y estereotipos hacia las personas que se encuentran en situación de marginación social, por eso creo que son múltiples los factores que pueden influir en la marginación social de la persona, y que la mayoría de las veces, el entorno y la sociedad suelen tener más culpa de esa marginación que el propio individuo, y es muy importante trabajar e incidir en esto.
•Apoyándote en el artículo, construye tu propia definición de desadaptación social.
Para mi la desadaptación social es un proceso de desajuste entre el individuo y el medio, por varios aspectos cómo familiar, falta de redes sociales, de afectividad, educación, laboral, discapacidades físicas ó psíquicas, choque cultural y por las medidas que el medio da para resolver la desadaptación que muchas veces es inadecuado y lleva a la marginación, también por los prejuicios y estereotipos que tiene la sociedad sobre estos temas, así cómo la falta de conocimiento sobre los distintos colectivos que están en vulnerabilidad social, ya que una visión negativa también contribuye a su marginación.
•Plantea un ejemplo en el que las políticas o acciones de integración, generen más marginación de la que intentan evitar.
Bajo mi punto de vista las políticas sobre discriminación positiva hacía la mujer me parecen que lo que hacen es crear más marginación, quizás esté equivocada, pero yo lo veo así, porque si queremos conseguir la igualdad, primero deberán tratarnos cómo iguales, no me parce correcto que te den más oportunidades en un trabajo, solo por el simple hecho de ser mujer, te deben de dar un puesto de empleo, porque entre las personas seleccionadas, seas la mejor para dicho puesto, independientemente de tu sexo ó raza, yo lo veo cómo decir: “pobrecita es una mujer, debemos de ayudarle a tener empleo porque ella sola no es capaz”, lo veo súper discriminatorio, es cómo que tengas una etiqueta puesta, que es la de ser mujer, y por ello debes de tener un trato diferente, no sé cómo lo verán otras persona, para mi desde luego eso no es justicia social, para mí sería justicia, que no echaran a una mujer de manera improcedente por quedarse embarazada, por eso si pienso que deberían ser las leyes aún más fuertes de lo que son, e investigar aún más los despidos improcedentes que se hacen con los colectivos minoritarios, pero pienso que en ningún caso la discriminación tanto positiva cómo negativa sea el camino hacía la igualdad, sino el recibir el mismo trato, que es lo correcto.
Subo este breve resumen de los referentes vistos en clase, y un video que lo he oído muchas veces: el circo de las mariposas pero no lo había visto hasta ahora.
Referente normativo: En este referente es la sociedad la que establece una serie de pautas de comportamiento, socialmente aceptadas, para estar dentro de la “adaptación social” debes de cumplir estas normas, pero cuando no se cumplen estas normas, se consideraque estás inadaptada ó desadaptada.
Referente aptitudinal: La inadaptación social es debida a las aptitudes que tiene la persona para adaptarse al medio en el que vive, cómo por ejemplo personas con discapacidad física, intelectual, que van en sillas de ruedas, personas con ceguera, personas sordas etc , normalmente estas desadaptaciones se producen por que el medio no está adaptado para estas personas por ejemplo que haya barreras arquitectónicas, o antiguamente cuando los semáforos no estaban diseñados con sonido para las personas ciegas, en cuanto el medio se adaptara a los individuos según sus distintas características, dejarían ser desadaptados.
Referente cultural: Este tipo de desadaptación se da cuando entran en conflicto la cultura dominante con la cultura minoritaria, un ejemplo para mí es cuando una banda terrorista con unos ideales compartidos determinados, y con unos sentimientos de pertenencia, socializados con ellos desde pequeños, entra en conflicto con las personas que están en contra de esa banda, para mi eso seria lo relacionado con el referente cultural cuando son las minoritarias las que entran en conflicto, pero también puede ser que la cultura mayoritaria sea la que crea conflicto, por ejemplo cuando la cultura occidental intenta globalizar a otros países y con ello está arrasando a las culturas minoritarias, imponiendo a la fuerza la cultura de occidente para su desarrollo y progreso, entonces entra en conflicto con los demás pueblos que quieren preservar su cultura.
Referente interactivo: En este referente la inadaptación se da porque hay un conflicto entre las necesidades que tienen los individuos y las necesidades que tiene el medio, ya que las necesidades que tiene el individuo son superiores a las posibilidades que tiene en su propio ambiente o por sus capacidades, también ocurre cuando el medio tampoco se adapta a las exigencias que tiene el individuo, porque no tiene recursos para satisfacerlas, o porque estas son demasiado altas, por lo que se produce un proceso de desadaptación del individuo. Es cómo si hay una ruptura entra la comunicación que tiene el individuo con su medio, social e institucional.
Por último quiere dejar este video de el circo de las mariposas, porque este hombre con discapacidad física, me ha recordado al referente aptitudinal, ya que a simple vista diríamos que es desadaptado, porque no puede adaptarse al medio debido a sus características físicas, pero por el contrarío, este hombre, ha logrado adaptarse al medio, sin necesidad de que el medio se adapta a él, me parece admirable, y una persona con una gran capacidad, que a pesar de todas las dificultades en el camino, ha seguido adelante con esfuerzo, y con gran voluntad, por lo que he creido conveniente subirlo, espero que a los que no lo hayais visto os guste.
Esta noticia, me ha dejado realmente impactada, la encontré hoy en la red, buscando centros de menores de Córdoba, y en la página centros de menores.com vi está publicación, me parece realmente vergonzoso, y no sé como se pueden producir este tipo de situaciones, con la ley del menor se supone que debería estar más protegido este colectivo, al menos desde las instituciones que se encargan de "velar por su integridad", aún queda mucho trabajo por hacer, por este colectivo tan desprotegido y tan vulnerable.Os dejo enlances por si quereis tener más información.
Desde hace algún tiempo, Triodos Bank se presenta ante los consumidores como una alternativa financiera “ética” y responsable, que destina sus fondos a proyectos sostenibles y respetuosos.(...) Este banco financia a la Fundación Internacional O´Belén, la entidad que más denuncias por maltrato infantil acumula en España, bajo cuya custodia se han quitado la vida al menos tres niños entre 2007 y 2011.
Triodos Bank al financiar a la Fundación O´Belén está financiando la muerte y la tortura, ya que los centros de esta fundación son conocidos por: Empleo de celdas de aislamiento. Prohibidas por la normativa internacional multiplican el riesgo de auto-lesiones y suicidio. Medicación forzosa. Se administra crónicamente a los chavales ansiolíticos y fármacos antipsicóticos para que puedan sobrellevar el encierro, todo ello muchas veces sin supervisión facultativa, Violación de la libertad de comunicaciones. Se impiden visitas y llamadas de amigos y parejas, se interviene la correspondencia, etc. Agresiones físicas y psicológicas. Insultos, humillaciones y en ocasiones también golpes o “contener” a los menores con agresividad desproporcionada.. Privación de libertad sin orden judicial.
Al menos tres chavales han muerto ya bajo custodia de O´Belén: Hamid A. (13 años), Saray G. (14 años) y David X. (12 años).
Debido al trato que da O´Belén a los chavales que tiene (y gracias a la presión popular mediante concentraciones, denuncias, pafletos…), varias comunidades autónomas cancelaron sus contratos con O´Belén, que tuvo que cerrar tres de sus centros, perdió un terreno que se le iba a ceder en la Región de Murcia y dejó de recibir apoyo económico de IberCaja. Sin embargo, la entidad continúa funcionando porque nuevos políticos le adjudican contratos y entidades financieras con menos escrúpulos que IberCaja le prestan apoyo. Si eres cliente de Triodos, te pedimos que no formes parte de esos apoyos. http://boikotatriodosbank.wordpress.com/
Comuniado de la asamblea en respuesta al intento de Triodos Bank de justificar su apoyo al entramado O´Belén: http://www.centrosdemenores.com/?Nos-sumamos-a-la-campana-de-boicot
El Estado de Bienestar puede definirse cómo “la respuesta institucional a las necesidades sanitarias, educativas, laborales, y de servicios sociales propias de una economía de masas, que se desarrollan en sociedades democráticas en las que los individuos tienen derechos inalienables.”(estudiasocial.net).
Pero debe hacer frente a los nuevos retos que están surgiendo en las sociedades tecnológicas, ya que “ha habido recortes del gasto y contenciones en prestaciones sociales, que han afectando a segmentos y capas sociales con amplias dosis de indefensión social y a las tensiones existentes entre los acuerdos institucionales del mercado de trabajo y las provisiones sociales que hacen referencia a la conciliación laboral y familia de la mujer.” (Teresa Montagut. Repensando la política social).
“Últimamente con la crisis económica está teniendo lugar un proceso de contención y sobre todo de reestructuración del gasto público, con un mayor énfasis en los gastos económicos del Estado y mayor selectividad de los gastos sociales, llevando a un proceso de privatización del Estado de Bienestar. El sector privado, lucrativo y no lucrativo ha emergido cómo reacción frente a la excesiva centralización y deshumanización de los servicios del Estado de Bienestar, y estos proceso privatizativos están haciendo más complejos e injustos los sistemas de protección social.”( Orígenes y evolución del Estado de Bienestar español Gregorio Rodríguez Cabrero.).
En mi opinión habría que repensar los recortes sociales que se están llevando a cabo y potenciar las políticas sociales, cómo otros autores de política social, comparto la idea, que los ciudadanos hemos perdido mucha participación en el sector público y la democracia representativa ha hecho desempoderarnos de nuestra participación, el estado debería velar pos nuestra seguridad, libertad, igualdad y sostenibilidad, no a través de recortes sociales, ni de políticas que aumenten la estratificación social y la desigualdad entre los miembros de una sociedad, sino potenciando políticas sociales y creando empleo a través de ellas haciendo inversión pública, los recortes que se están llevando a cabo siempre perjudican a los más necesitados ó a los colectivos más débiles en el mercado laboral, reproduciendo así un sistema de desigualdad económica en las que el pobre cada vez es más pobre y el rico cada vez tiene más, dónde habrá cada vez más privatizaciones de los que son los sectores públicos, “el problema de todo reside en qué medida las actuales tendencias de jerarquización de nuestra estructura social y las tendencias internacionales de diferentes tipos de privatización puedan dar paso, a una, situación distinta que, supere el modelo de Estado de Bienestar.”(Orígenes y evolución del Estado de bienestar español.Gregorio Rodríguez Cabrero.).
Empleo de celdas de aislamiento. Prohibidas por la normativa internacional multiplican el riesgo de auto-lesiones y suicidio.